Author: Dan Mitchel

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なんか自問自答していて
いい表現が出てきたよ

俺は洗練された遊びがしたいんだな
そういう遊びが
あんまり見当たらないから
やっぱり俺が創るしかないんだろう

もう、退屈で仕方がないんだ

哲学も芸術も
遊びと言って仕舞えば遊びだもんな
良いデートかそうでないかも
きっとそうなんだよ

卓越した遊びは
未来へ繋がるんだよ
有無を言わさずに

消費や消耗じゃないし
攻撃でもない
本気で創造するんだよ
だから心が満たされるんだ

弊社にて、株式会社ファイナンス・プロデュース様のオリジナル楽曲に寄り添ったストーリー動画を制作させていただきました。
この度は、クライアント様の会社のメンバーの方々にも本格的な演技に挑戦いただき、ご出演いただきました。
私自身は「ニューヨーク恋物語」のような青春群像劇を描いてみたく、本作で挑戦させていただきました。起業家という立場もあり、どちらの主人公のシーンも胸に迫るものがございましたが、この魅力が光る出演者にも恵まれたことで、非常に面白いストーリーに仕上がったと自負しております。
将来的には、この配役とストーリーでショートドラマ化を試みるのも面白いかもしれません。
我が社にとりましても記念すべき第一作目となり、公開に至れましたことを心より嬉しく思っております。
数ある中から、弊社をお選びいただきましたことに深く感謝申し上げます。

監督・主演・脚本・編集：Dan Mitchel(株式会社ドラマティックフロンティア)

I was caught up in self-reflection, and a good expression came to me.

What I really want is sophisticated play.

Since I don’t find much of it around, I suppose I’ll just have to create it myself.

I’m just unbearably bored.

Philosophy and art, if you call them play, they really are just that.

Even the quality of a date—whether good or bad—probably comes down to the same principle.

Exquisite play connects us to the future—

without asking permission.

It’s not about consumption, exhaustion, or attack.

It’s about creating in earnest.

And that’s why the heart feels fulfilled.

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SNSを使った新しい企画を
やろうかどうか悩んでる
これまで一度も続いたことはないからね
やるなら新しいアカウントでやると思う
それはつまりバズる為にやるってことだよ
俺にとってのモチベーションとしては
それだけだとかなり弱い
自分の好奇心をくすぐる内容との
どこまで両立が可能か
あとはどこまで作業効率を
上げられるかどうか
そしてその内容が果たして
いったいなんであるのか？

それか路上パフォーマンスを再開させるか
これだと全く資産は残らないが
オフラインの強さはある
あるいは好条件でLIVEさせて
もらえるところを徹底的に探すか

いずれにしても
内的に潜在する問題は多い
オーセンティックな美意識に対して
世の中は選民思想的な傾向が強い
それに対して私はけっこう
ラブアンドピースなのだ

これは結構厄介で
見た目も言葉遣いも雰囲気も
人を寄せつけない感じのわりに
内面はけっこうウェルカムで
そのくせ好みは色々うるさいという
最悪の矛盾がある

最近の流行り歌は全く知らないし
興味がないと
言い切ってしまうところも
原因はそこにあるんだよ

このギャップを多くの人は
うまく処理できない

そういったダイナミクスを
許容してもらえるような
大戦略が必要なのだが
その戦略について
一緒に考えてくれる人には
まだ出逢えていない
どちらかを捨てろと言われてしまう
だが私は豊かな多様性を信じたいのだ
本当の意味での彩りを

キャラクターを一色で定義されたくはない
そうすることで安心するのはわかるけど
人間ってやつは性格をひと言では
定義できないものだよ
どこまで言っても商品ではないんだ
人間を彩り豊かに受け入れられる世の中の方が
遥かに豊かであると思わない？

わかってほしいのは
これまで上手く行ってきた手法を
全否定したいわけではないということ
アインシュタインがニュートンを
否定したかったわけでないように
その礎のもとでより良い手法や
社会的なビジョンが見られるのであれば
それは改良した方がいいという
それだけのことであって
真理を追い続ける上では
最適解のアップデートなんて
当たり前に起こることだし
起こらなきゃいけないし
だからと言って天動説を唱えた
プトレマイオスの価値が下がるわけでもないはずなんだ
確定したければ数学的に真であることを
証明しなくてはならない

だけど自然科学や哲学が
実験や観察をベースにしている以上
その精度はどんどん上がっていくわけで
まだまだそんなの頭打ちするわけがないし
現代の制度を鑑みた上でも
証明し切ることなど当分は不可能だと思うよ
便利で有用な統計学がどれほど
いい加減なもんかって
真面目に学んだ人間であればあるほど
わかっているはずだしさ

まとめると今俺は
「難しい問題」を解くことにこそ
快感を得ずにはいられない
余裕漂うド変態を
探しているというわけだな
老若男女問わずにね
何が得られるかなんて俺にもわからん
ただパズルが解けたときには
相当な快感があるには違いないよ

I’m torn about whether to start a new project using social media.
I’ve never managed to keep one going before, so if I do it this time, it would probably be with a new account.
That basically means I’d be doing it for the purpose of going viral.

As a source of motivation for me, that alone feels pretty weak.
The real question is: to what extent can I balance it with content that genuinely sparks my curiosity?
And then, how much can I improve my efficiency?
And ultimately—what exactly would that content even be?

Alternatively, I could restart street performances. That wouldn’t leave behind any assets, but it has the strength of being offline.
Or I could thoroughly search for places willing to let me perform live under good conditions.

In any case, there are many internal issues beneath the surface.
The world tends to lean toward elitism in response to authentic aesthetics, while I’m actually more of a “love and peace” type.

That contradiction is troublesome:
On the outside—my appearance, my language, my aura—I give off the impression of being unapproachable.
But inside, I’m actually quite welcoming, even though I’m picky in many ways.
It’s the worst kind of contradiction.

I don’t know anything about today’s popular songs, nor do I have any interest in them—and my blunt way of saying so is part of the problem.
Most people can’t handle this gap well.

So I need a kind of grand strategy that allows people to accept these dynamics.
But I haven’t yet met anyone willing to think through such a strategy with me.
Instead, I’m told to abandon one side or the other.
But I want to believe in rich diversity—true richness of color.

I don’t want my character to be defined by just one shade.
I understand that people feel secure when things are simplified that way, but human beings can’t be defined in a single word.
No matter how you put it, people aren’t products.
And isn’t a world that can embrace the richness of human variety far wealthier?

What I want to make clear is that I’m not trying to completely deny the methods that have worked up until now.
Einstein didn’t want to deny Newton, after all.
If better methods or social visions can be found on top of those foundations, then of course they should be improved.
That’s all it is.
When pursuing truth, updating the optimal solution is natural—inevitable, even.
But that doesn’t mean Ptolemy, who advocated geocentrism, loses all value.
If you want certainty, you must prove mathematically that something is true.

But since natural science and philosophy are grounded in experiments and observation, their precision keeps advancing.
There’s no way we’ve hit a ceiling yet.
Even within today’s systems, definitive proof will be impossible for quite some time.
And the more seriously you study statistics, despite how convenient and useful it is, the more you realize just how sloppy it can be.

To sum it up, what I’m really looking for right now is someone who finds pleasure in solving “difficult problems”—an eccentric with an air of composure, regardless of age or gender.
I don’t even know what exactly can be gained from it.
But one thing is certain: when the puzzle finally comes together, the sense of satisfaction is undeniable.

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個を一切殺さずに
他者を支配せずに
いかに共鳴するか
それについて考えている

理論上
自分の中で既に
答えは出ている

だが体得はできていない
思考は随分と改善されているが
実践となるとなかなか難しい

個をいかに拡張できるか
これには
尋常でない精神力を要する

主導権を握ってしまった方が
本来は簡単なのだが
本質はそこではない
今目指しているのは
戦略的な支配ではないのだ

浅はかなテクニックの話はしていない
人類の未来について話をしているのだ

I’m thinking about how we can resonate with others
without ever killing the self,
and without trying to control anyone.

In theory,
I already have the answer within me.

But embodying it is another matter.
My thinking has improved a lot,
yet when it comes to practice, it’s still difficult.

How far can the self be expanded?
That requires extraordinary mental strength.

Grabbing the reins of control would be easier,
but that’s not the essence.
What I’m aiming for now is not strategic domination.

This isn’t about shallow techniques.
It’s about the future of humanity.

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愛着の問題を考えれば考えるほど
親の罪ってやつは深いんやな
誰の話聞いたって
いったい何世代苦しめ続けるんやってくらい
連鎖しとるやろ
じゃあ誰が食い止めるんやって話やけども
それにはよっぽど自分と向き合わないといけない
先祖代々受け継がれてきた祟りとひとりで向き合うようなもんだよ

子供の気持ちに立って
子供の将来を第一に考えてやれないなら
親になんてなるべきじゃない
んだとは思ってるけど
みんな親になるのは初めてなるからね
まあそこが難しいところではあるよな
何せ哺乳類の子供は育てるのに
えげつないコストがかかるからさ
お金だけの話じゃなくてね

今やこれだけいろんな地域や文化の何千年ものデータがあるわけで
多様なサンプルがいっぱいあるわけで
どんな仕組みであっても自分のことばっか考えてるところは歪んでいくし
そうでないところは健やかな愛着が育まれていくんだと思うよ
私怨で生きてる学者が本質的なことを言った試しなんてないんだ

うちの両親はまあ…なんとも言えんギリギリのラインだわなあ笑
良いところも悪いところもあって
ものすごく自分勝手かと思えば
ものすごく自己犠牲的でもあり
それもまた人間らしいわけだが
けど平均よりどっちも
エゴは強かったんじゃないかな

けどまあ不思議なもんだよな
親なんて所詮たったの
2サンプルでしかないわけでさ
星の数ほどある標本数のうちの
たった2サンプルが
世の中それしかないっていうレベルで
頭にこべりつくんだから
人間も雛鳥も変わんないよな
俺だって本能的にはそうなんだもん
よっぽど信じられないよな

悪魔の連鎖は自分自身で断つより他はないんだよ
自分が気がつくか否かだ
ガワの話なんて全く意味をなさない
右だ左だ資本主義だ社会主義だって話が
どれほどマヌケかってことでさ
結局、個々の利己主義が崩壊を生むんだよ
根底にある拝金主義も保身主義も
本質は利己の精神じゃないか
唯一のガンはそこ

自分自身が利己的なままだと
どうしても相手の心は動きようがないよな
レジームチェンジが起こったとしても
主が変わるだけで構造は変わらない
もっと歪むだけ
闘いが遺すのは恨みと憎しみだけ
本当の意味で共鳴できたらいいのにね

普通振り子は左右に振られていく中
空気抵抗やら何やらで振れ幅が減衰していくものなんだけどね
これが厄介なエゴという力で漕ぎ続けたものだから
ブランコみたいにどんどん振れ幅が大きくなっていくわけだよ
それがまさしく現状の断崖絶壁のような分断の様態であってね

でもエゴってむずいよな
俺もその判断が明確にできるわけではないし
なんなら自分を大事にすること自体は
とても大事なことだと思っているし
ましてや自由第一論者だしさ
だからやっぱり大事なのは自己の拡張なんではないかという説を唱えている
拡張された自己によるエゴであれば
十分共鳴できるはず

自我を天に拡張していった先から
見える景色を心に刻んでしまえば
単なるエゴイスティックな考えは
もう浮かばないのではないかな
そもそも自分がどれほどの思い込みに
縛り付けられていたのかすら
先に気付かされるだろうし
いったい自分は何のために
生きているのかってことだと思うけど
天から眺めれば
自分のことだってよく見えるはずだよ

その先にしか真の自由はないだろうね
まさしく魂の解放ということだけど
何か外側のせいにしているうちは
一生、自由なんて訪れやしないはずだよ
どんどん自分で自分を不自由にしていくんだけど
そのことにすら気づけないんだ

外側だと思い込んでることを
すべて自分の内側にしてしまうってことだな
それとも君は他の誰かを踏み台にしてでも
自分とその仲間さえよくなればいいって
心の底から思っているのかい？
きっとそんなはずはないと思うけど

苦しんだことのある人間だからこそ
他者の痛みもわかると思うんだけどな
やはり損得とか勝ち敗けという概念が
よくないのではとも思う
実に浅はかだよな
スポーツマンシップと明確なルールのある
自由競争は大好きなのだがな

結局、何を選び取るかは一人ひとりに委ねられているのよ
狭っ苦しくて小さな自分だけのエゴに一生囚われ続けるのか、自分自身をどんどん拡張させていって周囲との共鳴を選ぶのか

君は、どうしたいの？

The more I think about the issue of attachment, the more I realize how deep the “sins of parents” really go. No matter whose story you listen to, it feels like this suffering has been passed down for countless generations. Then the question is: who is going to stop it? The only way is for each person to truly face themselves. It’s like confronting a curse that has been inherited for centuries, all alone.

If you can’t put yourself in a child’s shoes, if you can’t make their future your top priority, then maybe you shouldn’t be a parent. That’s what I think. But of course, everyone is a first-time parent, and that’s where the difficulty lies. Raising the young of any mammal requires staggering costs—not just financial ones.

By now, we have thousands of years of data across countless cultures and regions. So many diverse samples. And in any system, if people are only thinking of themselves, it always becomes distorted. Where that’s not the case, healthy attachment grows. I’ve never seen a scholar consumed by personal grudges say anything truly essential.

As for my own parents… well, they were right on the edge. They had their good points and their bad. At times, they seemed extremely selfish; at others, extremely self-sacrificial. Very human, really. But compared to average, I’d say both of them had stronger egos than most.

It’s strange, though. Parents are just two samples out of the countless stars in the sky of human examples. And yet those two stick in your mind so deeply, as if they were the whole world. Humans aren’t so different from baby birds in that sense. Instinctively, I’m the same way—it’s hard not to believe it.

But the devil’s chain can only be broken by oneself. It all depends on whether you notice it or not. The external “wrappings” don’t matter at all. The whole talk of right or left, capitalism or socialism—how ridiculous it really is. In the end, it’s individual selfishness that brings collapse. At the root of it, both money-worship and self-preservation are just selfishness. That’s the one cancer.

If you remain selfish, you’ll never truly move another person’s heart. Even if a regime changes, only the ruler changes—the structure stays the same, just more warped. What battles leave behind is only resentment and hatred. If only we could resonate with each other in the truest sense.

Normally, a pendulum swings back and forth, and resistance from the air gradually damps the motion. But this world is being pushed endlessly by the force of ego, like a swing being pumped higher and higher. That’s exactly why we’re staring at this cliff of division now.

And yet ego is tricky. Even I can’t clearly define it. I do believe valuing yourself is crucial. And I’m a believer in freedom above all. So maybe the key is self-expansion. If ego is an expanded self, then it should be able to resonate deeply.

If you engrave into your heart the view seen when the self is expanded up toward the heavens, then mere egotistical thoughts won’t even arise anymore. You’ll first realize just how bound you’ve been by your own assumptions. And you’ll be forced to ask: what am I living for? From a heavenly perspective, you’d even see yourself more clearly.

Only there will you find true freedom—soul’s liberation itself. As long as you keep blaming the outside, freedom will never come. You’ll just make yourself more unfree, without even realizing it.

What you think is outside is actually all inside you. Or do you really believe, deep down, that it’s fine to trample others as long as you and your circle are okay? I don’t think you do.

It’s precisely because we have suffered that we can understand others’ pain. Maybe the whole framework of gain/loss, winning/losing, is the real problem. How shallow it is. I do love free competition with clear rules and true sportsmanship, though.

In the end, the choice is given to each person: Will you remain trapped in the cramped little ego of your small self forever? Or will you expand yourself further and further, and choose resonance with those around you?

So—what do you want to do?

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わかりやすさと言う蜜が
人間の自由と思考を奪っていく

テロップを書き入れれば書き入れるほど
本来の情報量は減っていく
選択の余地は狭まっていく

葛藤は尽きない
それを親切と呼ぶべきか
あるいは崩壊を招く毒なのか

SNSのアルゴリズムに振り回されて
投稿するべきなんだろうけど
この屈服した感と言いますか

もうなんかあのテロップが
いっぱい入ったような美しくないコンテンツを
あんまり作りたくはないんだよね

情報コンテンツで役にたつ！
だなんて言うけどなあ
風情がないよ風情が
まあ俺も観るけどね
映画制作の裏話とか
そうなんだ！
って思うこともあるけどね笑

それが求められてるという意味では
現在SNSを使っている多数派の層に
受け入れられるコンテンツに
どんどん偏っていって
結果的に他は淘汰されるわけだから
オリジナリティなんて
どんどんなくなっていくんじゃないのか？
それとも表面的な規格に適合することで
内的な創造性を伸ばし得る可能性もあるのか

俺は資本主義そのものを憎んでいるわけではないんだよ
根底にある媚び諂うようなポピュリズムが嫌いなんだ
双方向における
自己肯定感の低さと承認欲求の
成れの果てというような気がするのだ
それさえクリアできれば
資本主義でも社会主義でも
うまくいくのでは？

根本的に変えるって言うのは
表面的には微調整レベルの
小さな変化なのかもしれない
ただ本質的には全く違うものになっているということなのだろう

なんやねんいったい笑
落とし所はどこや

ーーー

わかりやすさという蜜は、人間の自由と思考を奪っていく。
テロップを重ねるほど、本来の情報量は削ぎ落とされ、選択の余地は狭まっていく。
それを「親切」と呼ぶべきか、それとも「崩壊を招く毒」と呼ぶべきか。

SNSのアルゴリズムは、わかりやすさを好む。だから私も投稿せざるを得ないが、その屈服感に抵抗がある。
たとえば、テロップだらけの美しくない映像を、私はできるだけ作りたくない。

もちろん役立つ情報コンテンツもあるし、映画制作の裏話を見て「なるほど！」と思うこともある。だが、多数派に迎合した形式に偏るほど、オリジナリティは淘汰されていくのではないか。

とはいえ、形式への適合が創造性を殺すとは限らない。むしろ制約の中でこそ、内的な創造力を伸ばせるのかもしれない。

私は資本主義そのものを憎んでいるわけではない。ただ、根底にある媚び諂うポピュリズムが嫌いなのだ。
承認欲求に支配された「わかりやすさ」ではなく、信念を持った「親切」を。

根本的な変化とは、表面上は小さな微調整に見えても、本質的にはまったく違う姿に至ることなのだろう。

The honey called “shallow clarity”
robs people of freedom and thought.

The more captions you add,
the more the original information is reduced,
the narrower the choices become.

The conflict never ends:
should we call it kindness,
or poison that leads to collapse?

We’re tossed around by social-media algorithms,
and yes, we’re supposed to keep posting,
but there’s this sense of submission, you know?

I just don’t want to make
those ugly clips stuffed with captions anymore.

They say, “It’s useful as an info-content!”
But there’s no atmosphere, no elegance.
Well, I watch them too,
sometimes even think, “Oh wow, that’s interesting!”
like behind-the-scenes filmmaking stories.

But if that’s what’s demanded,
content will keep tilting toward what
the majority on social media accepts,
and in the end, everything else gets weeded out.
Originality will just keep disappearing, won’t it?
Or maybe, by conforming to surface-level formats,
there’s still a chance to nurture inner creativity?

It’s not that I hate capitalism itself.
What I despise is the fawning populism at its core.
It feels like the ultimate form of a mutual, two-way cycle of low self-esteem and the hunger for approval.
Clear that hurdle, and whether capitalism or socialism,
maybe things could actually work.

To change something fundamentally—
on the surface, it might look like
just minor adjustments,
but in essence it becomes something
entirely different.

What the hell is this, really?
Where’s the landing point?

(For the English version, please scroll down.)

俺は何か自分を縛り付けているのだろうか？
もっと自由に行動できるはずなのか？

わからない…
今、何もわからない…

あるのは言いようのない違和感だけ

それともただ、さみしいだけなのか？

ひとつハッキリ言えるのは俺が発信したいのは、ネガティブな感情ではないということなんだ

もっと人と人が愛し合える、楽しい世界になれるはずなんだ
アホみたいに平和すぎるハリウッド映画みたいに

根っからの悪は存在しないよ
恐れによる決めつけの横行が自由を奪うんだ
小賢しく生きることを
君の心は本当に望んでいるのか？

さあ今こそ勇気を出して
君にはすべてを変えられる

他の誰にもできないことが
君にはできるんだ

大きく羽ばたけるんだ
自由になりたければ
勇気を出してみることさ

I wonder if something is holding me back.
Shouldn’t I be able to act more freely?

I don’t know…
Right now, I don’t know anything…

All I feel is an indescribable unease.

Or am I simply lonely?

One thing I can say clearly: what I want to put out into the world is not negative emotion.

The world could be a place where people love one another more — a happier place.
Like a ridiculously peaceful Hollywood movie.

There is no such thing as born-evil.
It’s the rampant snap judgments born of fear that steal our freedom.
Living small and sly —
is that really what your heart truly wants?

Now is the time to find courage.
You can change everything.

You can do what nobody else can.

Spread your wings wide.
If you want to be free,
try being brave.